乳色吐息无删减在线观看免费,日韩av免费手机在线,亚洲三级在线视频,国产黄色大片av免费观看

1月25日，2018國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目作品展在德化縣陶瓷博物館開(kāi)幕。來(lái)自美國(guó)、塞爾維亞共和國(guó)、韓國(guó)的4位藝術(shù)家在德化駐地創(chuàng)作的陶瓷藝術(shù)作品在此亮相。展期為1月25日至3月25日。

該展由德化縣陶瓷發(fā)展委員會(huì)、組委會(huì)主辦，德化縣陶瓷發(fā)展委員會(huì)辦公室、泉州瓷路藝術(shù)發(fā)展中心、德化縣陶瓷博物館承辦，德化縣文化體育和旅游局協(xié)辦。

2016年5月，首屆中法文化論壇在北京舉辦，這是在“一帶一路”倡議下策劃的重要活動(dòng)，得到了習(xí)近平主席和奧朗德總統(tǒng)的高度關(guān)注，取得了文明對(duì)話與融合的共贏成果。期間舉辦的德化陶瓷藝術(shù)展受到各方好評(píng)，并決定每?jī)赡暌粚门e辦“”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽，掀開(kāi)了德化與國(guó)際陶瓷文化藝術(shù)交流互動(dòng)的嶄新序幕。2017年2月，我們?cè)诘禄瘑?dòng)了首屆“”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽，首屆“”國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目邀請(qǐng)了來(lái)自法國(guó)、美國(guó)、新加坡等7個(gè)國(guó)家14位陶瓷藝術(shù)家到德化駐地創(chuàng)作，駐地期間組織舉辦了5場(chǎng)陶瓷文化沙龍活動(dòng)，參加交流人員超過(guò)500人次；大賽共收到來(lái)自世界各地241位藝術(shù)家的作品，并于2017年9月底在法國(guó)里昂匯流博物館成功舉辦頒獎(jiǎng)典禮和“刺桐古韻、瓷恒茶香”文化展覽。2018年9月，第三屆中法文化論壇在西安舉行，期間，啟動(dòng)了第二屆“”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽。

大獎(jiǎng)賽作為中法文化論壇的配套活動(dòng)，始終受到多方關(guān)注，這既是對(duì)德化白瓷輝煌歷史和成就的肯定，又是對(duì)“”陶瓷文化及技藝的繼承和弘揚(yáng)。

德化是千年古縣、千年瓷都，德化陶器制作始于新石器時(shí)代，擁有3700多年的陶瓷制作史，是我國(guó)陶瓷文化發(fā)祥地和三大古瓷都之一。目前擁有陶瓷企業(yè)3000多家，從業(yè)人員10多萬(wàn)人，2018年陶瓷產(chǎn)值328億元，形成了大師工藝瓷、日用瓷、出口工藝瓷齊頭并進(jìn)的產(chǎn)業(yè)格局，是中國(guó)最大的陶瓷工藝品生產(chǎn)和出口基地，成功舉辦了國(guó)家博物館德化白瓷藝術(shù)展等一系列具有國(guó)際影響力的活動(dòng)，“”大量入選廈門金磚會(huì)晤國(guó)宴瓷和國(guó)禮瓷，被授予 “世界陶瓷之都”稱號(hào)。

但是，德化陶瓷工藝師們的藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)下仍然偏于傳統(tǒng)，兩所大中專院校也缺乏藝術(shù)史與藝術(shù)教育。德化亟需搭建一個(gè)“引進(jìn)來(lái)、走出去”國(guó)際平臺(tái)?！?a >”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽則為推動(dòng)德化與世界陶瓷文化交流融合提供了新的廣闊舞臺(tái)。為辦好“”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽，我們成立了德化縣陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)中心，建設(shè)了10個(gè)外來(lái)藝術(shù)家駐地創(chuàng)作基地，做好了100多名外來(lái)藝術(shù)家或機(jī)構(gòu)在德化駐地創(chuàng)作的服務(wù)對(duì)接工作。

隨著第二屆“”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽的啟動(dòng)，第二屆“”國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目也隨之展開(kāi)。此次作品展，展出第二屆“”國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目4位駐地創(chuàng)作藝術(shù)家2018年10月至12月在德化駐地創(chuàng)作的作品。該展覽是不同區(qū)域、不同國(guó)籍、不同文化及藝術(shù)史背景的藝術(shù)家們聚集在一起開(kāi)啟的新探索。天賦異稟的藝術(shù)家們打破陶瓷藝術(shù)的疆界，通過(guò)藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造力與“”材質(zhì)的對(duì)話，當(dāng)代藝術(shù)、歷史文化與千年傳承技藝的對(duì)話，向人們呈現(xiàn)出嶄新的瓷藝天地。

文化因交流而豐富，藝術(shù)因創(chuàng)新而多彩。主辦方希望以此次展覽為契機(jī)，讓德化陶瓷與國(guó)際藝術(shù)、文化創(chuàng)意、時(shí)尚潮流全面接軌，把德化陶瓷推向一個(gè)新的藝術(shù)高度；也期待此次展覽能夠讓海內(nèi)外朋友們感受到瓷都德化的獨(dú)特魅力，共享陶瓷藝術(shù)盛宴，重拾“絲路”因緣，再創(chuàng)“絲路”輝煌，為“一帶一路”文明對(duì)話增光添彩，重振“”藝術(shù)雄風(fēng)！

德化縣副處級(jí)干部徐文福主持開(kāi)幕儀式

德化縣副縣長(zhǎng)張秋英出席開(kāi)幕式并致辭

德化縣副縣長(zhǎng)張秋英一行

部分參展作品

附：參展藝術(shù)家及其作品創(chuàng)作感言

1、 Candy Coated

美國(guó)·俄亥俄州肯特州立大學(xué)學(xué)士，賓夕法尼亞州費(fèi)城天普大學(xué)泰勒藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士，英國(guó)倫敦Tate現(xiàn)代藝術(shù)聯(lián)盟人文科學(xué)博士研究生，普世生活獎(jiǎng)學(xué)金獲得者，神學(xué)博士

創(chuàng)作感言：

非常榮幸有機(jī)會(huì)在林大師工作室用德化瓷泥創(chuàng)作出《首、心、手》——這幅由系列作品組成的雕塑裝置。這組作品傳達(dá)著一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，講述了“覺(jué)者”或者在德化更廣為人知的“觀音”如何用他們慈悲的眼淚孕育出人類。整組作品主題的表現(xiàn)形式，包括慈悲觀音和嘉莉的頭像、精致瓷花、蝴蝶、深色葉子、水滴、佛手、眼睛和心。于我，創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)源于宇宙的靈感進(jìn)入“首”(或頭腦)，流淌于“心”，最后經(jīng)由“手”創(chuàng)作出所說(shuō)的藝術(shù)?！笆住毕笳髦鴱V義的思想——精神創(chuàng)造。所思即所造。頭顱是所有器官中最特殊的一部分，既保護(hù)了大腦，同時(shí)也是時(shí)神嘉莉所帶的骷髏項(xiàng)鏈象征著無(wú)限創(chuàng)造和萬(wàn)物分解；生死循環(huán)。    “心”蘊(yùn)含著廣義的同情心和情感表達(dá)。慈悲菩薩，佛陀們的母親，完美智慧的神，用他們的眼淚孕育了人類。并排放置的兩滴淚珠象征著心臟。觀音精神是富有同情心的忠誠(chéng)，也是人生最偉大的課程和生命的緣由：愛(ài)?！笆帧毕笳髦鴮?duì)社會(huì)和世界更廣義的服務(wù)，無(wú)論此種服務(wù)形式為何。

2、 Valentina Savic

塞爾維亞共和國(guó)·塞爾維亞貝爾格萊德應(yīng)用藝術(shù)學(xué)院學(xué)士、碩士，希臘雅典美術(shù)學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金獲得者

創(chuàng)作感言：

首次來(lái)到中國(guó)，便被這里的瓷器、熱情友好的人們、多彩的飲食文化以及豐富的文化遺產(chǎn)深深吸引。這些感受成為我兩件創(chuàng)作的靈感。第一個(gè)想法，加入裝置組件重新設(shè)計(jì)定義桌子，改變現(xiàn)有人們對(duì)桌子的概念。這些瓷制桌面組件的設(shè)計(jì)選擇源于我個(gè)人對(duì)古代傳說(shuō)和童話的理解，傳達(dá)了我的文化特性，同時(shí)也增添了人們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)熟悉而親密的感覺(jué)。在這里我學(xué)到了很多，德化白瓷溫和外表下極具挑戰(zhàn)性的燒制過(guò)程，好奇心的探索與技藝的碰撞誕生了裝置作品“奇宴”，對(duì)古代的思考以瓷為媒介在當(dāng)代相遇。第二個(gè)想法，轉(zhuǎn)換新的視角?；ㄆ康母拍钷D(zhuǎn)換為遺跡設(shè)計(jì)的符號(hào)，也是我的當(dāng)代肖像。這些想法是一個(gè)整體，提供公眾以裝置、思考、質(zhì)疑、激發(fā)想象或僅僅傳達(dá)愉悅。作為一名塞爾維亞女藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，能夠來(lái)中國(guó)這個(gè)世界陶瓷發(fā)源之地進(jìn)行50天的駐地創(chuàng)作，接觸最原始的瓷土，感覺(jué)就像在尋找世界文化遺產(chǎn)的歷史蹤跡，對(duì)我而言這是非常棒的機(jī)遇，感謝lCAA、德化人民和所有予我?guī)椭娜藗?，給我這次機(jī)會(huì)經(jīng)歷奇妙又難得的陶瓷之旅，也希望我們會(huì)再次相見(jiàn)。 愛(ài)你們!

3、 Robbie  Heidinger

美國(guó)·羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)碩士，紐約大學(xué)繪畫(huà)和攝影學(xué)士

創(chuàng)作感言：

我?guī)е窨痰姆N子來(lái)到中國(guó)，它們象征著開(kāi)端和潛力。這種形式可以作為環(huán)境主義、生態(tài)女權(quán)主義及氣候變化的探討的起點(diǎn)。有趣的討論接踵而至，也幫助我進(jìn)入了在德化的工作狀態(tài)。林大師的工作室、參觀工廠、吃飯、城市花園都給予我靈感，很快種子就融人了這里的意象之中。我感覺(jué)自己像一個(gè)現(xiàn)代絲綢之路的旅行者，交流和學(xué)習(xí)新的技術(shù)工藝。我留下了一些作品作為探討的開(kāi)始，希望它還能繼續(xù)下去。對(duì)我而言，駐地項(xiàng)目是一份非常好的禮物，對(duì)于這段不尋常的經(jīng)歷以及這種深層的跨文化交流，我感到非常榮幸和感激。在這幾個(gè)月里，我沉浸在我能想象得到的最美麗的瓷器之中。種子沒(méi)有邊界，我們有幸在共同的花園里相遇相知。

4、 Lee Taxoo

韓國(guó)·韓國(guó)忠南大學(xué)學(xué)士、陶瓷系藝術(shù)碩士

創(chuàng)作感言：

在中國(guó)景德鎮(zhèn)看到被忽視和丟棄的陶瓷碎片時(shí)，我經(jīng)歷了一次文化沖擊。宋代的耐火陶瓷碎片在千年前被丟棄后形成了一座巨大的山，里面附著著白色的瓷器，讓我直觀地感受到生命力的寓意。這些極小的陶瓷碎片無(wú)論年代多久遠(yuǎn)，都無(wú)法成為文化遺產(chǎn)。我想打破了傳統(tǒng)的二分法觀點(diǎn)，及破碎的陶瓷不是遺產(chǎn)而是廢棄的碎片，我想提出一種真正意義上的“重生”。作為強(qiáng)制性的替代方案，環(huán)境保護(hù)主義占據(jù)了議事日程的首位，它將“重生”詮釋為“循環(huán)”，但我所說(shuō)的“重生”在內(nèi)涵上與“來(lái)世今生的輪回”更為接近?！吨厣返禄盗惺占昧嗣髑鍍纱贿z棄和忽視的陶瓷碎片遺產(chǎn)。通過(guò)對(duì)這些出土于景德鎮(zhèn)某遺址但后被丟棄的陶器碎片賦予超越時(shí)空原型的象征意義，我想展示生命的無(wú)限生命力和可重復(fù)性。而我使用的技術(shù)，如將碎片和其他碎片放在一起，是我嘗試連接過(guò)去和現(xiàn)在的方法。他人丟棄的碎片可能是些微不足道毫無(wú)意義的東西，但是這些陶瓷碎片對(duì)于我而言，是生命開(kāi)始的前提，而不是生命的結(jié)束?；谶@種無(wú)限循環(huán)的形式，我的作品始終傳達(dá)著“無(wú)論大小新舊，萬(wàn)物皆有價(jià)值”的理念。通過(guò)這件作品我相信，“留下的一個(gè)，可以取代丟失的九個(gè)”。

責(zé)任編輯：黃敬偉