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淺談德化當代瓷的收藏前景

小陶陶 2021-05-26 11:30:25   集雅文化1851
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文章摘要:價值回歸,未來可期。

德化瓷的主流收藏按時間序列來區(qū)分,大致可分為四種,

一是宋元時代的瓷器,以日用器皿為主;

二是明清德化瓷的收藏,明末清初的德化瓷已經(jīng)是國內(nèi)外拍賣行的??停@版塊的收藏極需眼力和實力,收藏圈由資深業(yè)內(nèi)人士組成;

三是“567”年代瓷收藏,這個版塊的收藏也需對早期德化老廠的制瓷歷史沿革了如指掌,此非一般民眾可涉獵,故該收藏圈也以業(yè)內(nèi)人士為主;

四是德化當代瓷的收藏,該部分的收藏以老藝人和中青年實力派藝人的代表性作品為主。

這些老藝人從國營德化瓷廠走出來,乘著改革開放的春風(fēng),自辦陶瓷研究所,潛心德化瓷藝,并孜孜不倦地把技藝傳承給中青年藝人們。這些老藝人們和中青年藝人們就在我們觸手可及的范圍之內(nèi),或可就近在中介機構(gòu)欣賞作品,或有機會與創(chuàng)作者面對面交流。因此該版塊的收藏門檻相對較低,涉入群體呈不斷增長的趨勢。本文擬重點對德化當代瓷的收藏前景展開具體的分析。

蘇清河 提蓮觀音▲

德化瓷的歷史地位

德化是中國三大古瓷都之一,與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵齊名。德化窯為民間瓷窯,所出瓷器都為滿足國內(nèi)外市場普遍需要的日用瓷和陳設(shè)瓷,題材廣泛,手法不拘一格,精致典雅。

德化窯作為民窯,極具民間活力,它在中國所有民窯中所占的歷史地位是很重的。從北京故宮博物館以及臺北故宮博物館,甚至海外著名博物館,都以收藏德化窯建白瓷人物瓷雕為榮,明代瓷圣何朝宗的作品常被作為鎮(zhèn)館之寶之一。

德化白瓷是全國乃至世界“民窯當中的官窯器”。德化白瓷到了歐洲,被歐洲人視為“東方藝術(shù)之珍品”而競相高價購藏,并給德化白瓷以“世界白瓷之母”和“中國白瓷的代表”美譽,法國人稱之為“中國白”(Blanc de china)。

德化白瓷之所以能夠傲視群雄,享譽世界,且歐洲的王公貴族爭相做其粉絲,是因為其瓷質(zhì)光澤如玉,白里透黃,色如凝脂,溫潤高貴。

許興泰 坐石觀音▲

收藏德化當代瓷的四大動力

1)中國改革開放40年來,經(jīng)濟高速發(fā)展到今天,民眾的物質(zhì)生活已經(jīng)得到了很大的滿足,對精神層面的需求正在逐步擴大。尤其是60后和70后這兩撥人藝術(shù)品的消費能力大增,購買力充足。

2)德化白瓷佛像滿足人們美的需求和信仰的需求。社會朝多元化發(fā)展,新生代不斷追求自我和個性表達,自我意識的蘇醒,也帶動了對當代藝術(shù)陶瓷的需求。

3)德化白瓷燒制原礦資源的枯竭和老藝人的凋零,無疑將使得好瓷好工的作品成為民間收藏的追逐熱點。

4)德化白瓷是價值洼地。相比較其它窯口的價格,德化白瓷的價格還處于低位,民眾對德化白瓷認識尚未深入,關(guān)注的群體還較小,市場區(qū)域尚局限在閩南文化區(qū),且尚未有大量資金進入。經(jīng)營德化藝術(shù)白瓷的中介機構(gòu)尚屈指可數(shù)。

許興澤 彌勒▲

重點關(guān)注德化陶瓷界中堅力量

2006年6月2日中國國務(wù)院在中央政府門戶網(wǎng)上發(fā)出通知,公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,德化瓷燒制技藝名列其中。同年國家質(zhì)檢總局發(fā)布公告,批準對德化白瓷實施地理產(chǎn)品保護。

德化瓷燒制技藝的傳承就有賴于德化當今陶瓷界的中堅力量,他們是柯宏榮&陳桂玉夫婦、蘇獻忠等。

柯宏榮&陳桂玉夫婦擅長歷史人物的創(chuàng)作,借用傳統(tǒng)的歷史人物來表達時代精神。他們不僅在瓷塑創(chuàng)作上善于借古喻今,更是潛心于德化瓷燒制技藝的傳承與創(chuàng)新,其燒制的特藝瓷青出于藍而勝于藍,夫婦倆創(chuàng)作的《天鵝湖》和《三月三》就是德化特藝瓷的杰出代表!

夫婦倆目前皆是國家級大師,但他們創(chuàng)新的步伐卻沒有止步,不斷構(gòu)思出新的題材,燒制的主體從瓷塑延伸至器皿,同時嘗試各種不同的燒制手法,并且花大力氣研究德化瓷質(zhì),希望再現(xiàn)德化白瓷溫潤如玉的質(zhì)感,讓德化瓷的材質(zhì)美和其藝術(shù)創(chuàng)作很好的融為一體。

2012年柯宏榮以其過硬的燒制技術(shù)和大膽的藝術(shù)創(chuàng)新榮獲了第六屆中國工藝美術(shù)大師稱號,他是繼許興泰和蘇清河之后德化陶瓷界第三位中國工藝美術(shù)大師。

從柯大師身上,我們看到了“千年窯火,薪火相傳”。你只要擁有一件柯大師夫婦聯(lián)袂創(chuàng)作的精品,就等于擁有了當今德化白瓷燒制技藝的精華。因此,對其作品的收藏已經(jīng)慢慢開始走入高端收藏。

柯宏榮&陳桂玉 三月三▲

蘇獻忠是德化陶瓷界的創(chuàng)新領(lǐng)軍人物,他的創(chuàng)新與眾不同,更側(cè)重于觀念上的創(chuàng)新,與當代前衛(wèi)藝術(shù)結(jié)合甚為密切。

從他創(chuàng)作的《漢戲》和《誤讀水滸》我們就可以看出端倪。其作品中蘊含的精神氣質(zhì)很契合當下的時代精神。能夠接受其作品的觀眾年齡跨度很大,從60后到90后不等,其作品擁有廣闊的市場前景。

年富力盛的他專心于藝術(shù)創(chuàng)作,日常經(jīng)營的煩瑣事務(wù)全部交由其太太管理,因此新作迭出,構(gòu)思新穎。

除了創(chuàng)作出充滿俠義精神的水滸人物外,也不乏有婉約柔美的江南仕女,在傳統(tǒng)佛像人物的塑造上注入自己的理解。

他作品的題材廣泛,不拘一格,突破了德化以傳統(tǒng)的佛像人物為主的特點,故其市場區(qū)域不只局限于閩南文化區(qū),在一線城市如北京、上海、廣州和深圳等地區(qū)也深受歡迎。

蘇獻忠目前是中國陶瓷藝術(shù)大師,其作品的價格呈上升趨勢,相較于其未來巨大的成長空間,蘇獻忠作品的價位仍處于低位。天性就愛玩泥巴的他,技藝雙精,假以時日,未來不可限量。喜愛蘇作品的藏家,可重點關(guān)注!

蘇獻忠 宮▲

一代名師·傳承經(jīng)典

他們是許興泰(已故)、蘇清河(已故)、許興澤(已故)、陳德卿(已故)、周雅各(已故)、楊劍民(已故)、邱雙炯、蘇玉峰等。

許興泰擅長觀音瓷塑的創(chuàng)作,是當代觀音瓷塑創(chuàng)作的代表人物;蘇清河以古樸典雅具佛味的宗教人物創(chuàng)作深入人心,且其獨創(chuàng)的瑩玉紅燒制技術(shù),再現(xiàn)了明代的“孩兒紅”;陳德卿創(chuàng)作的建白釉瓷塑,活靈活現(xiàn),其瓷質(zhì)白中泛黃或呈乳白,有溫潤剔透或凝脂玉潤的感覺,酷似明代的象牙白;許興澤擅長大型瓷塑和實心堆塑作品的創(chuàng)作,其燒制技藝的精湛著實令人驚嘆。

老藝人的作品少而精。原因就在于當老藝人的創(chuàng)作高峰期來臨的時候,德化現(xiàn)當代白瓷收藏市場還處于萌芽狀態(tài),需求量限制了其創(chuàng)作數(shù)量。

而當當代瓷收藏市場從萌芽階段跨入發(fā)展階段的時候,老藝人們的藝術(shù)生涯卻已終結(jié)或者即將終結(jié)。市場低迷的好處是,老藝人們更能潛心藝術(shù),因而精品迭出。老藝人的精品已然成為藏家們雪藏的“傳家之寶”。

陳德卿 送子觀音▲

收藏市場生態(tài)圈的形成

中介機構(gòu)與創(chuàng)作者互為約束且又密切配合,創(chuàng)作者專注于藝術(shù)和技術(shù);而中介機構(gòu)專注于文化內(nèi)涵的挖掘和傳播,這是收藏市場走向良性有序發(fā)展的重要標志。

中介機構(gòu)成為創(chuàng)作者和藏家之間不可或缺的紐帶。若干泉州地區(qū)和北京地區(qū)德化大師瓷專營機構(gòu)已經(jīng)全面或者局部地和創(chuàng)作者本人簽約,鎖定某些作品,或者某些時段。民眾開始意識到找創(chuàng)作者本人購買的價格反而高于中介機構(gòu)提供的價格。

據(jù)此我們可以判定德化當代瓷的一級市場已初具雛形。一級市場的中介機構(gòu)當下面臨的問題是,如何發(fā)現(xiàn)更多優(yōu)秀的創(chuàng)作者、擴大市場區(qū)域和精細化傳播。

泉州地區(qū)、北京地區(qū)、上海地區(qū)現(xiàn)已出現(xiàn)德化大師陶瓷專業(yè)店,而且據(jù)了解其連鎖機構(gòu)還在不斷擴張中。德化瓷經(jīng)營機構(gòu)的持續(xù)布局,不僅為創(chuàng)作者提供更廣闊的平臺,同時也培養(yǎng)了更多的陶瓷愛好者,同時也成為愛好者之間互相交流的平臺。陶瓷收藏者也不再擔(dān)心自己的出貨渠道的問題了。

許興澤 坐蓮佛光觀音▲

處于二級市場的拍賣行其實早在2007年就已經(jīng)開始關(guān)注德化當代大師陶瓷了,比如中工美2007年北京秋季拍賣會上,中國陶瓷藝術(shù)大師蘇獻忠創(chuàng)作的《瓷塑一百單八將》以45萬的價款成交;2010年5月19日中國工藝美術(shù)大師許興泰的代表作之一《渡海觀音》在福州版博會以260萬元的價格成功拍出,成為德化當代白瓷在二級市場上的一大亮點;2012年1月由集雅文化承辦的泉州華天春季拍賣會上中國工藝美術(shù)大師蘇清河的代表作之一《渡海戲珠彌勒》以23萬元成交;中國陶瓷藝術(shù)大師許興澤的代表作之一《寶蓮毫光觀音》(又名《坐蓮佛光觀音》)以11.5萬元成交;2012年11月同樣是由集雅文化承辦的泉州華天秋季拍賣會上中國工藝美術(shù)大師柯宏榮及陳桂玉的作品《山神》以10.8萬元成交。

國內(nèi)一線大拍中國嘉德陶瓷專場從2009年開始就連續(xù)上拍許興泰、許興澤和蘇清河等國家級大師兼老藝人的作品,總體成交率不錯,但成交價位與他們各自在中國德化白瓷的地位是極不相稱的,而且與同樣級別的、其它窯口的大師相比價位也是偏低的。拍賣行的持續(xù)關(guān)注和拍賣成交價格的穩(wěn)步上升將有利于德化當代瓷收藏市場的良性發(fā)展。

整個德化當代瓷收藏市場的各個環(huán)節(jié),創(chuàng)作者、中介機構(gòu)、拍賣行、媒體串聯(lián)在一起,各自提升,互相提攜,加上政府的大力引導(dǎo),德化當代瓷收藏進入了良性發(fā)展的階段。

蘇玉峰 孤品《蘇武牧羊》▲

價值回歸,未來可期

自從2014年以來經(jīng)濟持續(xù)下行,德化瓷的收藏受到了一定的沖擊,部分價位虛高的作品價格回落比較明顯,部分作品的價格出現(xiàn)滯脹現(xiàn)象,另有部分作品被錯殺,還有部分作品依然堅挺甚至創(chuàng)新高。越是這種時候越有機會買到便宜又中意的作品,就看你的眼力和判斷力了。

市場回歸理性后,我們發(fā)現(xiàn)越是頭部的藝術(shù)家作品越堅挺,比如已故國家級大師及老藝人的作品,存量稀缺且藝術(shù)和工藝價值突出,隨著通脹的持續(xù),可以預(yù)見未來的價格將會水漲船高。

他們的創(chuàng)作精品正逐漸走向高端市場,其內(nèi)在堅挺的基本價值和巨大的市場潛力,也被瓷器收藏愛好者挖掘,成為另一個具有投資收藏價值的板塊。現(xiàn)在正是切入德化當代瓷收藏的好時機?。▉碓矗杭盼幕?

責(zé)任編輯:陳美珠

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