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“亂世買黃金，盛世興收藏”在現(xiàn)在中國安定和諧的社會背景之下，收藏?zé)崆娜欢?，古董成為許多藏家爭相購買的對象，在數(shù)量如此的巨大的古董中，瓷器就像古董界里一顆璀璨的明珠，吸引著無數(shù)的藏家。跟隨著這樣的熱潮，仿古瓷獲得了巨大的發(fā)展，甚至許多的產(chǎn)瓷區(qū)竟然出現(xiàn)了專門的仿古村。

仿古瓷大概萌芽于兩宋，形成于元代，成熟于明代，興盛于清代，到清末開始衰落。古時的仿古多為模仿名窯瓷器的釉色、器型、紋飾等等，模仿的主要目的是對名窯瓷器的欣賞，對于藝術(shù)的一種至高的追求，明清的官窯中甚至開設(shè)“仿古作”來模仿名窯瓷器；從民國后到今天，仿古瓷更多的是出于商業(yè)的利益，采用大量的作偽手法來達(dá)到以假亂真的地步。

民國伊始，社會巨變，國外的侵略者對我國的官窯瓷器特別喜好，這就催生出了巨大的仿古瓷市場，大量的古瓷小販投身仿古瓷的行業(yè)。作為瓷都的景德鎮(zhèn)有著仿古瓷得天獨厚的優(yōu)勢，景德鎮(zhèn)的仿古瓷一時呈燎原之勢，作偽手段層出不窮，市場上大量充斥著仿古瓷器，真假難辨。雖然仿古瓷的興起對于古玩市場有著巨大的沖擊，但是正是由于仿古瓷的興起，才拯救了景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)。

仿古瓷出現(xiàn)的歷史條件

首先，古瓷器數(shù)量的限制。古代的瓷器流傳到今天的屈指可數(shù)，瓷器作為易碎品本來就是不易保存的，真正的古瓷器在市場上的價格是非常昂貴的，尤其是一些有特色、數(shù)量稀少的古瓷器更為人們喜愛。每年全球數(shù)百場的拍賣會中，稀有古瓷器的價格往往叫人唏噓不已。正是在這樣暴利的背景下，催生除了仿古瓷的興起。

其次，在古代的社會中，文獻(xiàn)記錄是留給后人了解前朝社會的一種重要手段，在大量歷史文獻(xiàn)中都記載了許多名窯的產(chǎn)品，甚至有些直接寫出了瓷器的具體價值，大量的文人讀到這些文獻(xiàn)都會自覺的研究這次瓷器，擴(kuò)大了仿古瓷的市場，而且通過文獻(xiàn)，人們了解了哪些瓷器仿古的價值較大，于是大家受此啟發(fā)開始仿古。

仿古瓷的出現(xiàn)還離不開皇帝對其的喜愛。明清時期多位皇帝都十分仰慕前朝精美的瓷器，于是下令御窯廠仿制，到達(dá)清代前期時到了一個高峰，大規(guī)模仿制宋代五大名窯的作品?？滴?、雍正、乾隆三個皇帝尤其癡迷于仿古瓷。為了順應(yīng)皇帝的喜好，那么民間的仿古之風(fēng)必然興起。

景德鎮(zhèn)仿古瓷現(xiàn)狀

景德鎮(zhèn)現(xiàn)在的仿古瓷市場僅僅是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的一個部分，現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)仿古瓷走上了兩條不同的道路。一種是以今天景德鎮(zhèn)樊家井為代表的仿古村，這里的的仿古瓷都是刻意作偽，以假充真，迷惑和欺騙收藏者，給古瓷鑒定帶來了許多困難，收藏家對其是深惡痛絕。另一種是以今天的黃云鵬先生為代表的專業(yè)的仿古企業(yè)，這才是今后仿古瓷發(fā)展的正確道路，仿古企業(yè)注重的是對于古瓷器的模仿但是不是作偽，他們追求的是古代的陶瓷和繪畫技藝，而不是如何作偽如何欺騙藏家。我們反對的是利用仿古瓷作偽，以假充真騙取錢財，擾亂文物市場，我們提倡的是多發(fā)展正當(dāng)?shù)姆鹿糯善髽I(yè)，讓仿古瓷成為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)重要的一個部分，我們還提倡仿古的藝人們，要從練泥開始就親自上手，加強(qiáng)對于技藝的探討，力爭做到與真品無二。

仿古瓷在現(xiàn)代市場上的價值

時至今日，景德鎮(zhèn)的仿古瓷尤其是一些技藝超群的藝人們，對于仿古瓷的制作和鉆研已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步，許多的仿古瓷和真品幾乎無任何差別。

在生產(chǎn)和制作高仿瓷的過程中，我們就會真切的體會到古代瓷器中透露出的古代傳統(tǒng)藝術(shù)文化，收藏仿古瓷就應(yīng)該是學(xué)習(xí)中國的文化，感受中國傳統(tǒng)文化的行為。其實仿古瓷展現(xiàn)給我們的傳統(tǒng)文化有很多，第一是傳統(tǒng)手工制瓷工藝，在傳統(tǒng)手工制瓷工藝逐漸消失的今天，仿古瓷利用傳統(tǒng)的制瓷工藝喚起了人們對傳統(tǒng)的記憶，也讓人們更多的關(guān)注這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。仿制不同時代的產(chǎn)品，從練泥到最后的成形都要使用傳統(tǒng)技術(shù)，就是必須采用手工拉坯，窯爐必須是柴窯，裝飾必須是以前傳統(tǒng)的陶瓷紋飾。伴隨著時間的流逝，懂得仿古的人會越來越少，以后能做出高檔仿古瓷的人也會越來越少，那么收藏現(xiàn)代高仿瓷，將來一定具有保值和升值空間。

現(xiàn)代仿古瓷是傳播傳統(tǒng)文化的一個重要媒介。仿古瓷中反映出的鮮明的中國風(fēng)格和中國氣派，使陶瓷藝術(shù)具有了不同于其他藝術(shù)的特點和特質(zhì)?，F(xiàn)代仿古瓷所注重的胎質(zhì)、造型、紋飾等等，而不是在大小、厚薄、火石紅等等。政府機(jī)關(guān)及許多的博物館在此訂燒的仿古瓷我覺得應(yīng)該是更具有收藏價值的。

制作精品仿古瓷，燒造難度大，技術(shù)含量高，成品率低，與景德鎮(zhèn)普通的藝術(shù)瓷相比其成本要高，但是由于種種的原因，仿古瓷的價格反而較低。但我相信，不久的將來，你就會發(fā)現(xiàn)仿古瓷的升值空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代的藝術(shù)瓷的升值空間要大。

結(jié)語

在藝術(shù)品市場，仿古瓷已經(jīng)發(fā)展成為特別的商品，它所展示出來的是我國古代優(yōu)秀藝術(shù)品的風(fēng)采，是傳統(tǒng)的中國文化的再現(xiàn)。今天的景德鎮(zhèn)是仿古瓷最集中的地域，仿古與作偽在景德鎮(zhèn)展現(xiàn)的淋漓盡致，景德鎮(zhèn)的仿古瓷產(chǎn)業(yè)也在尋找著一條正確的道路。在大部分的仿古瓷買家中，個人收藏占得的比重比較小，大部分都是公司或者一些政府部門購買，這也從側(cè)面證實了仿古瓷在現(xiàn)在的市場上還沒有得到人們的認(rèn)可，仿古瓷市場才剛剛起步，還有一個發(fā)展、成熟的過程，但是相信不久的將來，仿古瓷必然會成為收藏的主要產(chǎn)品。

責(zé)任編輯：陳莎婷