德化瓷藝人才的“硅谷”——新秀園
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小陶陶
2020-02-25 福建瑰寶1962
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瓷都德化——這個古老而年輕的熱土，正以深厚的文化底蘊、完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈和淳樸的鄉(xiāng)土民風(fēng)，吸引一批年輕陶瓷藝術(shù)家德化尋夢。
灰黑瓦、燕尾脊、懸山頂、深出檐……一幢幢獨具魅力的典型“戴云山筑”風(fēng)格的花園式建筑，矗立在德化城東工業(yè)園區(qū)，這是專為在德化創(chuàng)業(yè)的陶瓷青年藝術(shù)家搭建的平臺——新秀園。
在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代背景下，德化一批陶瓷新秀以夢為馬，勇立潮頭。專為在德化創(chuàng)業(yè)的陶瓷青年藝術(shù)家搭建的平臺——新秀園應(yīng)運而生。
灰黑瓦、燕尾脊、懸山頂、深出檐……一幢幢典型“戴云山筑”風(fēng)格的花園式建筑，矗立在德化城東工業(yè)園區(qū)，獨具魅力。作為德化縣重點項目，新秀園占地面積54畝，建筑面積6.8萬平方米，總投資2.5億元。園區(qū)的中間處，座落著一座“感恩亭”，感恩新時代，感恩黨和政府及其有關(guān)部門，這是新秀園這個團(tuán)隊集體發(fā)出的肺腑之聲！
新秀園，正如一顆新星在瓷都德化冉冉升起。時光，千雕萬琢；人才，潛力無限。作為德化中青年陶瓷藝術(shù)人才溝通、交流平臺，新秀園吸引了64位中青年藝術(shù)人才匯聚，新平臺、新力量，攜手打造一個新夢想。
新秀園，不僅是德化的新秀園，而且是全國的新秀園。來自五湖四海的年輕藝人，因為一個共同的夢想在這里相聚，組成一個大家庭，一起交流、一起分享、一起思考，拼搏協(xié)作，用手中的絕活和無限的創(chuàng)意一同澆灌夢想的花園，扎根德化，圓夢德化。
新秀園占地面積雖不大，但這里卻有著完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈。從創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示到銷售一應(yīng)俱全。獨立的展廳和創(chuàng)作空間，展示了德化各種傳統(tǒng)工藝技法和代表作品。
具有“”美譽的德化瓷，因其溫潤、明凈、脫俗的特點，在傳統(tǒng)宗教造像上一枝獨秀。作為德化本土青年一代瓷藝家的杰出代表蘭全盛，沉潛于傳統(tǒng)瓷塑創(chuàng)作，尤其癡迷觀音造像，在傳承中努力探索，成功燒制實心雕塑。
來自莆田的鄭建冰和妻子王冬燕癡迷于關(guān)公創(chuàng)作，融現(xiàn)代雕塑美學(xué)與藝術(shù)理念，講究整體比例和諧，重視構(gòu)圖設(shè)計與輪廓線條美感，在傳統(tǒng)題材中走出新意。
瓷壇伉儷楊德寶和陳威紅，在心摩手追歷代陶瓷藝術(shù)大師的經(jīng)典之作之后，借古開今，在默契與碰撞中種下藝術(shù)和愛情的種子。
陳淑莉追隨父親陳進(jìn)寶，以“傳神寫意”的藝術(shù)手法，微妙地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，塑造的佛相莊嚴(yán)，菩薩賢良。
在北京恭王府舉辦“大象無形”李璋高陶瓷藝術(shù)作品展的李璋高，在吸收借鑒中外雕塑藝術(shù)精華，保留傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，又融匯了當(dāng)代的文化思想、情趣審美，實現(xiàn)了對德化傳統(tǒng)瓷雕的發(fā)展和突破，形成不拘一格、氣象萬千的獨特藝術(shù)風(fēng)格。
與傳統(tǒng)宗教造像并蒂開花的人物雕塑，在新秀園也異彩紛呈。賴雙安在視覺和觸覺兩個方面將瓷塑呈現(xiàn)出立體、具象的藝術(shù)符號，每件作品都凝聚了審美的藝術(shù)氣息，滿了生命力和表現(xiàn)力。
“瓷壇藝侶”莊少卿和黃明玉，他們因藝結(jié)緣，將西方寫實雕塑技巧融入德化傳統(tǒng)瓷塑中，并結(jié)合德化瓷土的特性，博采眾長，創(chuàng)作出別具一格的瓷塑作品，尤以弘一法師最為人稱道。
陳德華則在寫意雕塑上另辟蹊徑，將多種材料跨界結(jié)合，以飛揚流暢的奇思妙想營造空靈、淳樸的意境。
而鄭清海以年輕人的銳氣，在場景式、系列式的作品創(chuàng)作中不斷探索嘗試，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中走出一條與眾不同的路。
仕女造像作為人物雕塑的一個重要分支，新秀園里亦是臥虎藏龍。出生于陶瓷世家的陳恭、陳麗玲兄妹，秉承家傳技法，在仕女人物創(chuàng)作上追求形象逼真、柔美細(xì)膩的藝術(shù)特點。
而寇文策的仕女人物則繼承了德化傳統(tǒng)瓷塑的圓融飄逸，將文融入瓷，以瓷表現(xiàn)文，烘托出人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在性格，作品帶著濃濃的書香味和一個文人的浪漫氣質(zhì)與情懷，表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力和自由開放的創(chuàng)作。
自古以來德化瓷以“白”見長，被譽為“不化妝的瓷”，近年來，隨著德化瓷種和彩繪裝飾的多元化發(fā)展，瓷繪裝飾藝術(shù)也被日益重視，涌現(xiàn)出一批批瓷畫家。
劉育發(fā)以渾厚的國畫和書法功底為根基，以德化風(fēng)景為主題的水墨畫在瓷板上盡情的揮灑，營造簡、淡、雅、秀的意境。
莊曉陽致力釉下五彩藝術(shù)，在瓷上作畫，妙筆生花，或圓滿大氣，或瀟灑飄逸，或雍容華貴，或端莊典雅，使精美的瓷器與精湛的畫藝相映生輝。
省五一勞動獎?wù)芦@得者曾云燕，一邊教書，一邊繪畫，一邊帶徒，傳承創(chuàng)新尋突破，把“小女子”的幸福融入到瓷畫里。
如果說瓷與畫的邂逅，賦予了德化瓷另一種生命，那么將土、木、石、竹等自然元素與陶瓷融合，則賦予了陶瓷一份禪意。
林榮獻(xiàn)用陶土詮釋東方禪修哲學(xué)，以禪意美學(xué)作為審美框架，將陶瓷作品升華到意與境契合的境界。
而高越、莊虹虹夫婦則致力于純手工生活陶藝日用器皿的創(chuàng)作，柴燒手繪器皿，追求自然古樸和返璞歸真。
此外，獲得“中國陶瓷藝術(shù)終身成就獎”的寇富平專注于建白瓷的設(shè)計制作，經(jīng)典新器型迭出，創(chuàng)新發(fā)展了建白瓷的表達(dá)方式；
陳金通則對“豬油白”情有獨鐘，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻堅克難，研發(fā)復(fù)原了明代“豬油白”優(yōu)質(zhì)瓷種。
曾經(jīng)認(rèn)真研究過紅釉、黃釉等各種釉色的蘇天培，最后癡迷上了黑釉，研發(fā)出來的銀彩、紫金、玄黑、虎斑、炫彩、金彩等系列。
還有的從事版權(quán)保護(hù)、色釉研究、產(chǎn)品營銷、器型設(shè)計、瓷土配方、手拉坯制作等，可以說德化傳統(tǒng)陶瓷技藝新秀園應(yīng)有盡有，這里是青年陶瓷藝人的創(chuàng)作樂園和創(chuàng)業(yè)樂土。而品瓷苑等藝術(shù)品牌致力于打造一個公共藝術(shù)交流空間，以陶瓷文化、書畫文化為載體，營造一個充滿人性關(guān)懷和藝術(shù)氣息的專屬空間，供世界各地來賓參觀、交流，弘揚民族國粹、振興陶瓷文化。
在縣委、縣政府的支持下，新秀園被列為德化縣創(chuàng)業(yè)示范基地培育點，將打造成為全國高端陶瓷創(chuàng)作基地、國內(nèi)外藝術(shù)家創(chuàng)作基地、各大美院及德化縣中小學(xué)生學(xué)校實踐基地、德化縣陶瓷后備人才孵化基地、德化縣陶瓷文化旅游基地，以及陶瓷藝術(shù)文化交易平臺，帶動德化陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
通過幾年努力發(fā)展，新秀園的藝術(shù)新秀們逐漸成長、脫穎而出，目前已有15名福建省工藝美術(shù)大師，16名福建省陶瓷藝術(shù)大師，18名泉州市工藝美術(shù)大師。7名全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手，500多件作品在國家、省、市各級評比中獲獎，200多件作品被各級博物館收藏。
蜿蜒的石子路，寧靜的小院，蔚藍(lán)的天空，翠綠的竹林……獨特與藝術(shù)、個性與自由、懷舊和前衛(wèi)，一個個獨立的花園式空間，為陶瓷新秀營造發(fā)展的良好生活工作環(huán)境，而它也即將成為德化一個人氣聚集的地方、一個品位高雅的地方、一個創(chuàng)業(yè)樂業(yè)的地方、一個文化旅游的地方。
新秀，這是德化陶瓷藝術(shù)發(fā)展的核心競爭力，是未來國家級大師的后備力量。正是這股力量的成長、壯大，推動了德化“百花齊放，百家爭鳴”大陶瓷格局的逐步形成，使“世界陶瓷之都”這塊金字招牌更加熠熠生輝，充滿生機活力。在這個人才“硅谷”里，回蕩四野的正是夢想中跳動的音符，啟航鼓帆的正是個性飛揚的英姿！
責(zé)任編輯：陳美珠
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